Sumario
1. Introducción.— 2. Hechos.— 3. Antecedentes históricos sobre la práctica del aborto.— 3.1. El aborto en la sociedad musulmana.— 3.2. El aborto en el budismo.— 3.3. El aborto en el hinduismo.— 4. ¿Qué dice la Organización de las Naciones Unidas?— 5. El aborto terapéutico en el Perú.— 5.1. El caso Karen Noelia Llantoy Huamán (representada por las organizaciones DEMUS, CLADEM y “Center for Reproductive Law and Policy”) contra el Perú.— 5.2. Caso L.C. contra Perú, caso presentado por el Centro de Derechos Reproductivos (Center for Reproductive Rights) y el Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos (Promsex) ante el Comité de Naciones Unidas.—
6. Postura personal.— 7. Conclusiones.— 8. Referencias.
RESUMEN
El autor aborda el aborto terapéutico a raíz de la sentencia de la Corte IDH sobre el caso Beatriz y otros vs. El Salvador, evidenciando la afectación de derechos humanos ante la prohibición absoluta. Analiza casos emblemáticos peruanos como L.C. y Karen Llantoy, resaltando la discriminación hacia madres adolescentes. Revisa posturas religiosas diversas sobre el aborto y sus implicancias éticas. Examina el tratamiento histórico del tema en culturas antiguas y el derecho romano. Reflexiona sobre el debate normativo en el Perú y las tensiones entre posturas provida y proelección. En suma, el trabajo contextualiza el aborto terapéutico como asunto jurídico, ético y de salud pública.
Palabras clave: aborto terapéutico, aborto eugenésico, aborto sentimental, interrupción de embarazo, aborto y religiones, niñas embarazadas
Fundamento legal: art. 120 del CP.
1. Introducción
Hace poco —en diciembre del 2024— la Corte Interamericana de Derechos Humanos condenó a la República de El Salvador por incurrir en violencia obstétrica, al considerar que tal conducta estatal violentó el derecho a la salud de Beatriz, una joven que, en 2013, fue obligada a dar a luz a un feto que no tenía posibilidades de sobrevivir, tras un embarazo que puso en serio riesgo su vida. El hecho…